ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ - ολιστική ανθρώπινη θεραπεία

Σύμφωνα με την παραδοσιακή κινεζική ιατρική, η προϋπόθεση για τη διατήρηση της υγείας είναι μια ισορροπία μεταξύ του γιν και του γιανγκ - των δυνάμεων που κυβερνούν τον κόσμο. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τη θεραπεία ενός ατόμου ολιστικά.

Η δυτική ιατρική, η οποία μέχρι πρόσφατα αναγνώρισε μόνο το χάπι και το νυστέρι, αρχίζει να εκτιμά τις θεραπείες που είναι γνωστές εδώ και αιώνες σε ανατολικούς πολιτισμούς. Η μητέρα των ανατολίτικων θεραπειών είναι η παραδοσιακή κινεζική ιατρική, οι ρίζες της οποίας χάνονται στο σκοτάδι του παρελθόντος.

Κινεζική Ιατρική: Το βιβλίο του Κίτρινου Αυτοκράτορα

Το πρώτο γραπτό μήνυμα που περιέχει γνώσεις σχετικά με ασθένειες και μεθόδους καταπολέμησής τους είναι το λεγόμενο Το «Βιβλίο Εσωτερικής Ιατρικής του Κίτρινου Αυτοκράτορα» (από τον 3ο αιώνα π.Χ.), το οποίο εξακολουθεί να αποτελεί κανόνα για τους γιατρούς σήμερα.
Η ουσία της κινεζικής επιστήμης είναι η θεωρία Γιν και Γιανγκ. Η γνώση για τη θεραπεία βασίζεται επίσης σε αυτήν, που σχετίζεται στενά με τη φιλοσοφία της Ανατολής. Το σύμπαν αποτελείται από δυναμικές και αλληλεπιδρώντες δυνάμεις, και η προϋπόθεση για την ύπαρξη της ζωής είναι μια συνεχής ροή ενέργειας, που ονομάζεται από τους Κινέζους ως qi (chi), και από τα ιαπωνικά - ki. Το Qi - δύσκολο να οριστεί και να κατανοηθεί, ειδικά για εμάς τους Δυτικούς - νοείται στην Ανατολή ως ζωτική δύναμη. Η ήρεμη ροή του qi (μεταξύ ανθρώπου και κόσμου, καθώς και στο ίδιο το σώμα) υποδηλώνει την υγεία του σώματος και του πνεύματος. Τα συμπτώματα της νόσου εμφανίζονται όταν η ροή ενέργειας σταματά ή διαταράσσεται. Ο σκοπός της ιατρικής είναι επομένως η αποκατάσταση της αρμονικής ροής ενέργειας διεγείροντας συγκεκριμένα σημεία του σώματος.

Η κινεζική ιατρική είναι μια ολιστική μέθοδος

Η κινεζική ιατρική είναι ολιστική ιατρική - βλέπει ένα άτομο σε σχέση με όλες τις πτυχές της ζωής του. Σε αντίθεση με τις εμφανίσεις, αυτή η παραδοσιακή κινεζική προσέγγιση δεν διαφέρει πολύ από τις απόψεις που υπήρχαν στην αρχή της δυτικής ιατρικής. Ζώντας στα τέλη του 5ου και του 4ου αιώνα π.Χ. Ο Έλληνας φιλόσοφος Ιπποκράτης, που θεωρείται πατέρας της Δυτικής ιατρικής, πίστευε ότι ο άνθρωπος έχει στενή σχέση με το περιβάλλον του και ότι οι ασθενείς πρέπει να αντιμετωπίζονται, όχι μια συγκεκριμένη ασθένεια. Η δυτική ιατρική, η οποία είναι αποσπασματική και επικεντρώνεται στη θεραπεία των επιπτώσεων, δυστυχώς απομακρύνθηκε από την ολιστική προσέγγιση. Αν και πρόσφατα ... επιστρέφει ντροπαλά σε αυτόν. Ως εκ τούτου, ίσως, το αυξανόμενο ενδιαφέρον για την Ανατολική ιατρική.

Ο Κίτρινος Κύριος είπε, «Ο Γιν και ο Γιανγκ είναι ο δρόμος προς τον Ουρανό και τη Γη, η μεγάλη αρχή και περίγραμμα όλων, οι γονείς της αλλαγής, η ρίζα και η πηγή της ζωής και του θανάτου, το παλάτι των θεών. Η θεραπεία της νόσου πρέπει να βασίζεται στις ρίζες. "

Στην κινεζική ιατρική, η αιτία της νόσου είναι η πιο σημαντική

Σύμφωνα με την κινεζική θεωρία των πέντε στοιχείων, που ονομάζεται «θεωρία αμοιβαίων επιρροών μεταξύ ανθρώπου και φύσης», ο κόσμος (συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπινου σώματος) κυβερνάται από πέντε στοιχεία. Είναι: Ξύλο, Φωτιά, Γη, Μέταλλο και Νερό. Όταν αυτές οι δυνάμεις είναι σε αρμονία, όλα λειτουργούν καλά. Διαφορετικά, η ροή ενέργειας διαταράσσεται. Επομένως, η κατάσταση της υγείας είναι να διατηρηθεί μια ισορροπία μεταξύ του γιν και του γιανγκ - μεταξύ διαφόρων οργάνων του σώματος και μεταξύ του σώματός μας και του περιβάλλοντος.
Μεταξύ των αιτίων της νόσου, οι Κινέζοι διακρίνουν εξωτερικούς παράγοντες, κλιματικούς (κρύο, θερμότητα, άνεμος), εσωτερικούς (στρες, εξάντληση, εξάντληση ή συναισθηματική διέγερση) και άλλα, όπως ακατάλληλη διατροφή ή τραυματισμούς.
Πριν αποφασίσει για μια μέθοδο θεραπείας, ένας γιατρός από την Ανατολή προσπαθεί να ανακαλύψει τους λόγους της νόσου. Η επίσκεψη ξεκινά με μια λεπτομερή συνέντευξη, κατά την οποία ο γιατρός κάνει ερωτήσεις σχετικά με τον τρόπο ζωής, τις συνήθειες, τη διατροφή και την ιδιοσυγκρασία του ασθενούς. Στη συνέχεια, εξετάζει τον παλμό του, αξιολογεί την κατάσταση του δέρματος (χρώμα, ενυδάτωση), εξετάζει τη γλώσσα και τα μάτια. Μόνο μετά από λεπτομερή εξέταση και διάγνωση, ο γιατρός αποφασίζει για τη μέθοδο θεραπείας. Το επιλέγει ξεχωριστά για κάθε ασθενή, συνδυάζοντας συνήθως (σε διαφορετικές αναλογίες) διάφορες μεθόδους θεραπείας. Οι πιο συνηθισμένες χρήσεις στην κινεζική ιατρική είναι ο βελονισμός, η βελονισμός, η προθέρμανση και η φυτική ιατρική. Αλλά εξίσου σημαντικό στη θεραπεία είναι η σωστή διατροφή και άσκηση.